我们对日本比较主观，情绪化。到了日本才知道，日常生活中的日本人有股子“傻”劲。文化的细节体现在方方面面，日本的“傻子”文化体现了一种崇高的精神品质，表达的是对规则的敬畏和对人的一种尊重。我们乘坐日本航空公司的飞机，从北京飞往大阪。餐后，乘务员都回办公地点了，我突然觉得特别口渴，为了不给乘务员添麻烦，我拿着自己带的杯子走向厨房。几个日本乘务员和中国乘务员正在厨房聊天，我的突然出现吓了她们一跳，其中一个日本乘务员说：“厨房是不允许乘客进入的，有事请回座位按铃。”我说：“我没别的事，就是想要一杯白开水。”她坚持说：“一定要回座位按铃才行。”我觉得她有点“傻”，这么喜欢跑路啊，那就成全她吧。 回到座位后，我马上按铃，她立刻出现在我面前，面带微笑，弯腰毕恭毕敬地问：“有什么可以帮您的？”我觉得她的样子更“傻”了，明知故问嘛，我重复着说：“和刚才的需要一样，请来一杯白开水。”她接过水杯，小步跑远了，以最快的速度，很有礼貌地实现了我的愿望。虽然被误解成了一个没有礼貌、不守按铃秩序的乘客，但我觉得她竟然不怕麻烦，“傻”到家了。 旅游期间，乘坐新干线的时候，我观察周围的人，发现日本人不耍小聪明。我和同事买的都是“自由席”，票价相对便宜。这趟车有16节车厢，其中3节都是不指定座位的“自由席”。我看见隔壁指定席车厢有好几个空座，可是，我这个车厢里的人没一个去“占便宜”的，空着都不坐，“傻”不“傻”呀。还看到隔壁车厢有个“傻子”，他有三件行李，小腿后面放一个，怀里抱一个，头顶正上方的行李架上摆一个，但他身旁的位置一直空着，他也不把背包放在身旁的座位上。 我们还乘坐城铁、电车等穿梭于各个景点，我发现日本人毫不设防。拥挤的城铁上，女孩子们把挎包敞着口甩在身后，钱包、手机一目了然；长途电车上，乘客扔下行李睡觉或者去卫生间；通向机场的电车在车门旁设有行李架，坐在车厢里无人担心箱包的安全。有些乘客在车站方便的时候，直接就把行李放在厕所门口，他们都“傻乎乎”地相信别人。 中国人却很“聪明”，规则只是对他人适用，只要对自己有利，只要有便宜占，规则就失去了作用；对他人，缺乏信任，相互提防，整个社会找不到“诚信”。于是，人们就这样生活在永远的心之疲惫之中。从机场去目的地，不知道地铁在哪里，于是就问了一个路人。那人告诉我，这里没有地铁，你要先坐机场泊车去国内线，那里才有地铁。我又赶紧问，机场泊车在哪里？连比划带说地看我没有明白，于是指了指自己，意思是让我跟着他走。大热天的他竟然将我带到了泊车位，我真是太感动了，于是学日本人深深地向他鞠了一躬表示谢意。 坐了两站地铁到了博多，我就在地铁站里找日本的JR铁路办事处，想买张JR的三日通票以便明天去别府用。在JR的办事处，我再一次领略了日本人的耐心。我用蹩脚的英语表达了我的愿望，哪天从博多到别府，哪天从别府去由布院，哪天从由布院回博多，想乘坐几点的JR，并且想买指定座位。我说完以后，他就开始给我办理，一段地一段地与我核实时间、地点，三段路程核实完毕后，将所有的票打印给我。但我还是没有明白，于是又问他，明天早上我要在哪个站台乘车、车号是多少？他于是带着我走出JR大厅，走到一个站台入口处，告诉我这里就是明天我要等待的站台，并且告诉我那辆列车是什么颜色的。我一看反正他也出来了，顺便问问我要去的饭店怎么走吧，于是就问他，君悦饭店从哪个口出去？我以为这么多问题，他一定很烦了，没想到他依旧满脸堆笑，微躬着身体，详细地告诉我从哪个方向走到酒店，从哪个出口出去。我又一次被感动了，深深地向他鞠躬表示感谢。 从由布院回博多那天，下着雨，我推着行李到了JR，中间要在别府换车。于是我又糊涂了，车站那么大，我怎么换车，到哪里换，恰巧那天车站上没有管理员，我着急了，因为第二趟车的开车时间马上就到了，如果赶不上，就要等好长时间，于是，我就到吸烟室里找人，因为只有那里坐着一个年轻的女孩，那个女孩打扮非常时髦，我推门进去，对她说，对不起，我要换车去博多，请问去哪里找那列火车，她把烟掐灭了，站起来，走出吸烟厅，用手指对面，意思是到对面坐车。我以为是这个站台的对面，于是谢谢她，站在了那里等，可是她却跑过来推推我，用手一指对面，意思是在那边的站台，不是这里。我一看，天哪，那需要下站台，从地道过去，没剩两分钟了，车马上就来了，我赶紧推着行李箱，拿着我的手提包，就往地下通道跑，我没想到，她竟然过来帮我一起抬我的行李箱，到了地下通道，她又告诉我从哪个口上去，然后就走了，我连谢谢都没来得及说，她就走了。匆忙中，我还是对着她的背影深深鞠了一躬。 文化的细节体现在方方面面，日本的“傻子”文化体现了一种崇高的精神品质，表达的是对规则的敬畏和对人的一种尊重。冰心老人说：“如果你简单，那么世界也就简单。”摒弃所有猜忌与排斥，当我们用平等的眼光去看待世界，对规则常怀敬畏之心，对人给予尊重和爱护，世界一定会在我们面前呈现出美好生机。日本的干净为什么我们做不到？因为我们缺乏公德心。日本不仅仅是大城市的主干道干净，连小街小巷都特别干净。日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店，在东京大学大门的正对面，要穿过一条小巷，当时还是晚上9点半，里面也是特别精致和干净，更让人吃惊的是小巷里的安静，更准确应该叫寂静。里面的路很窄，只能通行一辆车，但绝对没有乱停放。 我们去箱根的农村地区，住在当地的日式酒店，应该有国内4星的标准，酒店门口就是菜地和一条小溪，道路也是特别齐整，溪流很干净，连道路的标识系统都很齐全。在日本感觉不到中国的地区发展不均衡“城市像欧洲，乡村像非洲”。日本的干净绝对是全面的极致干净，全国的干净，不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。穿着皮鞋可以半年不用擦，依然光亮。 因为日本到处都是绿化，日本森林覆盖率达到70%以上，日本就没有裸露的土地，全部要么是柏油路，要么是草地。你在大城市最大的感受就是，空气中没有灰尘，（而在中国每天回家洗脸，水是黑的）连他们的墙面和玻璃都是特别干净，汽车也很多，但是没有尾气，更见不到冒黑烟的车。东京是世界最大城市，汽车数量是北京6倍。但没有遇到塞车，我问导游为什么？导游说：在日本周一到周五，一般的人甚至是老板，都不开私家车上班，全部坐铁路和地铁上班，因为时间绝对有保证。在街上跑的基本都是营业用车。 日本的公共交通极其发达，日本的第一条新干线建于1950年东京奥运会，到今天都运行得非常好，今天日本全国建成了覆盖全国的铁路新干线系统，效率非常高，他们的铁路像公交一样运行，和地铁、公交接剥得非常好，转车很方便。所以像中国这么一个国家发展私家车是非常坏的策略，你看新加坡都限制私家车，而中国却对私家车没有任何限制，为了一点眼前的GDP，牺牲中国的长期发展潜力。我见到北京一群高三毕业的学生游学访问团，他们到日本7天了，我问他们有什么感受，他们回答：日本人素质非常高，环境非常干净！ 难道日本仅仅就是比较干净吗？这干净背后难道真就那么容易吗？为什么我们做不到？因为我们没有公德心，所以我们乱扔垃圾。为什么我们乱扔垃圾？因为我们的眼睛里能容忍脏，为什么我们的眼睛能容忍脏，因为我们的灵魂能容忍脏。一个人能容忍办公桌上的灰尘，他就能容忍工作的不完美。干净和贫富没有必然关系，和追求完美有关。一个人可以穿一件打补丁的衣服，但可以干干净净。我和你举个我们乡下老家的例子。我小时候，应该是30年前，中国应该是很贫穷吧，我们村就有几家人比较干净。为什么这几家人干净？因为他们的女主人爱干净。结果，我们村，也就这几家人有出息，孩子都考上大学，都成了才。女主人为什么爱干净？因为她们眼睛里无法忍受脏，她们也无法忍受不完美的事务，他们总想把事情做完美一些，他们就把这个习惯传给了她们的孩子，她们的孩子也就比同龄人、比同村的孩子更追求完美、追求完善，所以他们有出息。 干净代表一个习惯，一种追求。广岛亚运会，开幕式结束时，全世界的人发现，几十万人日本人退场后，在体育场里，居然没有发现一张丢掉的废纸！是不是可怕的日本人？再给你们讲一个朋友的故事，他在日本三菱重工工作，卖印刷机给大陆的印刷厂，他有一次带一个国内一个印刷做的比较大的老板去日本参观，这个老板也做得比较大，发展得很快，有点志得意满。参观时，日本人让这个老板进印刷厂前把鞋脱了，当他从印刷厂出来，发现白色得袜子居然还是白色的，整个印刷厂全部是自动化生产，就没有几个工人。这和国内印刷厂环境是天壤之别。当这个老板回国后，到处都在讲这个故事，这件事给他极大的震撼。我带队参观了东京的一所初中，他们的学校也特别干净，我们一进去需要换鞋，每个人有一个鞋柜，上面居然预先写好了每个参观团团员的名字。 出来后，我就在想：为什么干净这么简单的事我们都做不好？后来我终于明白了：我们的幼儿园不干净，小学肯定干净不了，小学不干净，中学干净不了，中学不干净，大学干净不了。我记得我1986年考上北京一所著名大学，当年的升学率很低，我们这些人也算是所谓“青年精英”，但当时男生宿舍之脏、之臭，实在是让人至今难忘，我就明白：我们这些人走上社会，社会也干净不了。中国人的聪明来自全民普及课：麻将。中国“国粹”麻将牌让中国人变得智斗全能冠军。日本到处都是麻将馆，日本人打的只是乐趣，再高的高手也玩不过中国人。我在日本有一个好友荒井广幸在日本国会都称他：“一寸法师小聪明”。为什么呢？当年，他发动年轻议员造反，要进行改革，所以推出小泉当总理。结果，小泉一上台就把他这块绊脚石踢掉了。安倍总理上次上台后，要他这位莫逆之交当官房长官，他辞了野党主席，回到自民党，正要上任，结果安倍支撑不住，撂挑不干了，荒井只好再成立改革新党。我不知是命不好呢还是太聪明了。我经常夸奖他：你太聪明了！荒井总笑着回答：日本人的智商比中国人还差的远，中国人的聪明是绝顶的。 荒井说：中国人的聪明来自全民普及课：麻将。中国“国粹”麻将牌让中国人变得智斗全能冠军。打麻将的乐趣绝非仅仅在赢钱，而在于打的时候，需要用尽各种心思骗上家盯下家，有时候要故意打好张，有时候又特意要喂一口，欲擒故纵，真真假假，羊头狗肉，声东击西，明修栈道，暗渡陈仓，上下其手，两面三刀……这哪里是打牌，完全是一种心理战。别看日本到处都是麻将馆，日本人打的只是乐趣，再高的高手也玩不过中国人，玩不到那么高深的地步。 据说，欧美及黑人老外一直学不会咱们的麻将，原因就在于，人家没有我们这么多花花肠子，这一套对他们来说太复杂了。荒井说：日本人也玩麻将，但没想到通过玩麻将，可以生出那么多聪明和智慧来。欧美人最典型的赌博，就是输盘赌，全凭运气或概率；最笨的就是，拿一把左轮手枪，里面装颗子弹，大家轮流向太阳穴射击，看谁命大。最最笨的就是古典小说的愚蠢行为，就是那种为爱的决斗，两个人直接用剑残杀，或站在一定距离开外，互相瞄准射击。中国人一边看一边笑：天底下还有这么傻帽的人呐。难道真的都是别人傻？看看我们的小小麻将，其中蕴含着多少机巧谋算，里面浓缩的可是我几千年的中华智慧啊！有位研究中国历史的日本学者叫佐藤一雄，在中国留学八年后，接受采访说：中国人就是靠麻将来锻炼自己，这样锻炼出智慧才能生存下来。中华文明是一种没有血性的文明，一种自我保存至上的文明，一种苟且偷生的文明，一种算计别人的文明，一种不断进行着“人种逆淘汰”的文明。中国人越活越“滑头”。听到这些，我很愤怒，但静下心来想想看，也不无道理。 一般的日本人在中国人面前，他们的智力不够用，经常被整得鼻青脸肿，狼狈不堪。中国人缺少的是大智慧的人，多的是小聪明。多年来，不仅日本企业在学习《孙子兵法》，出现了大批研究实践的专家，连日本自卫队也展开了活学活用《孙子兵法》热潮。不过我想，难道像什么“借刀杀人”、“落井下石”、“偷梁换柱”、“过河拆桥”、“瞒天过海”等等计谋，日本人正儿八经去学习的话，知道咋用吗？对中国人来说，这些可都是一种遇事时的自然反应而已。从这里，我们也可以知道，许多日本人还是比较老实。如果把中国人和日本人按聪明度A、B、C、D来分的话，中国人是四个等级全占有。而日本人大多是B级，聪明算A级，日本种群里不多，大都是B或C，那些不动脑筋的算D。所以，一般的日本人在中国人面前，他们的智力不够用，经常被整得鼻青脸肿，狼狈不堪。日本语言学家白川静先生在日本很有名望，生前编过几本汉语用词大辞典。我拜访过他，他老人家一见我面就说中国发展变化的今天糟蹋了好多好的词语。比如“小姐”，比如“同志”。他还很可惜的还有一个被毁掉的好词是：“老实”，他的研究生告诉他，在中国今天，如果谁称赞另外一个人“老实”，那他肯定跟你急，因为“老实”几乎已经成为“无能”、“笨”的同义词。这怪不得哪个人，只能说现实在悄悄地调整、塑造着我们的价值观。现在国内说一个人“能干”，不是毛泽东时代那种“舍身忘我的拼命加苦干的模范”。而是指的是这个人会整关系，会玩手段，会下黑手，会搞女人，会捞大钱。中国的社会机制有利于此类人的生存和发展，而我们都很羡慕或景仰此种“能干”的人。聪明过头就难免玩些欺骗手段。曾被国内称为“首富”的那位靠卖保健品发家的人，当年就是在日本卖生发药而大发横财，前年又到日本来卖脑力保健品。在日本的华人记者总结了他的经验并写了一个字：“骗！” 谁没有见过，那无处不在的假烟假酒假药假文凭假结婚证假亲戚假避孕药假老鼠药假……我想不出对中国人而言，还有什么是不能假的。我只能说自己的想像力太有限了。中国车展，竟然展出世界顶级的劳斯莱斯的中国国产仿造车。一天我在日本电视台作节目时，日本电视台就播出这段录像，让我谈感想，人家逐一将中国车与劳斯莱斯莱对比，哪是仿造的，点的一清二楚。让我如何争辩？我只好讲我们是处于学习阶段，好没面子啊。日本的警察是很愿意为人民服务的，包括为中国人服务。我到长野县去演讲碰到一位警察局长，他说：中国人太狡猾。我一听有些不耐烦了，就毫不客气地请他讲出事实。 警察局长讲：他管辖地区有好多研修生，这些中国人在那边工作边生活时发现，如果他装作完全不懂日文，去向警察打听地方，显出茫然的样子，有时，那警察就会开车把他送到目的地去。于是很多中国人为了省钱就这么干了。但是人家警察毕竟也不至于笨到屡屡上当还毫无知觉，次数多了就明白了。从此后就不乐意为中国人服务了。新手机上市后，日本人发现中国人办完购买手续后，就倒卖给中国人公司，然后被改装后再卖到中国。日本各电话公司遭受很大损失后，就出台了规定，凡是外国人买手机者，除验明正身外，买的数量绝对限制。我的好友经营电器店，他告诉这样一件事，有一位大陆来的留学生，用批发价花9台的价钱买了10台录音机，而后又逐一把9台录音机退回商店，这样他就免费拥有了一台录音机。在日本有这样的中国人买按揭房，还上了保险。保险条例写着：如果男方突然死亡，房子归其妻子所有。结果，就有这样的中国人将房子买到手后，回到中国医院开个死亡证明，由老婆交到日本保险公司，就成功地骗到了一套房。然后这位老公再“起死回生”，在国内造假护照进到日本来，又与妻子共同生活。 一个缺乏“诚信”的社会，至少有两大弊：一是经济无法健康运行。日本社会学家福山在《信任》一书谈到过，在一个低信任度的国家里（中国是被福山列为其中之一的），经济增长的质量是很可疑的。就像胡润说中国人的财富品质很低一样。二是人与人之间的关系被败坏，所有人都生活在一种不安全感之中。“不安全感”是中国人不守规则之因，事实上，大家所有人不守规则、互相欺骗的结果是进一步加剧了不安全感。于是进入恶性循环。这种互欺、互不信任的最明显表现就是彼此防范，其物化形态是什么？就是城市楼房里家家户户都有的防盗门、防盗窗，就是中国遍地都是的高高的围墙。我们都把自己关在了铁“笼子”里。那些丑陋的铁栅栏、那些一重重的铁门，是一个社会人心腐烂变质的见证！每一个中国人都应该为自己如此防范他人而感到羞愧，应该为自己如此被防范而感到耻辱！去看看人家日本，从来不用这些什么防盗工具，人与人之间非常和谐。 中国人为什么没有大智慧的人，处处都是一些小聪明的人！？自己没有能力，没有诚信，没有技术，没有境界，但是却毫无顾虑、毫无根据、毫不犹豫、毫不留情去攻击他人，认为他人与自己是一样的，也见不得别人比自己好，比自己聪明，更不能比自己强？这是一种什么心态，完全是一副小人之心，其实就是卑鄙之心！不懂去谦虚谨慎学习他人，只会以攻击伤害诽谤他人作为自己自卑内心一种反抗，其实这是多么可怜之人！以自己小眼光，自己小能力，自己小环境去看世界，去看他人，又怎么能看到？看懂？看明白？井底之蛙又怎么知鸿鹄之志！？ 我们没有大智慧所以无法理解智慧是什么;我们没有优秀品质，所以无法理解别人宽容包容;我们习惯主观以自大喜好偏见看人与事，所以无法理解别人情怀;我们没有宽广胸怀失去本真纯洁，所以我们怀疑一切善良动机；我们没有自我，只有虚荣心，所以我们也以此打量他人。我们在愚昧无知的同时，也在伤害周围的人。我们总以为自己是弱者，原来我们是最可恶者，至少我明白，太多人并不明白，是可悲者。 我们缺乏一种反省自悟的能力，缺乏一颗成熟友好心态，喜欢攀比，不懂追求自己梦想，拜金主义，年纪轻轻就不知道去为梦想而活，却为钱而活，一开始就成为车奴，房奴，整个人生只有这些（一直还贷款，都不敢乱用钱，一直还到中老年才把所有贷款还完，这个时候人生意志大都被磨光了，还有什么奋斗精神，也就慢慢了此一生）。人生价值单一而扭曲，但自己还以为这就是幸福，其实人生只是活着，只是在吃饭。然而日本社会都非常理性的生活，为梦想而奋斗，正是这种平和的心态，让日本人生活在相对和谐的氛围里，同时也共同促进社会的健康发展。日本：诚信让人抛开戒心，礼貌让人免去烦心，秩序让人不必有守规矩会吃亏的担心。日本人很忙、压力大，但是有他们自己那一份踏实和舒心。